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El Monasterio de Humor

Humor
La iglesia de la Asunción (Dormition) de la Virgen, en Humor, fecha del 1530, como atestigua una inscripción grabada en la piedra cerca de la entrada en la pared más exterior de la iglesia. Fue fundada por el boyardo Teodor Bubuiog, canciller de Petru Rares, enterrado aquí junto con su mujer Anastasia, y reemplazó la iglesia anterior que había sido destruida. Pero esa era una época peligrosa en la que se produjeron muchos saqueos y incendios provocados por el malestar social y los ataques desde el exterior. El monasterio se fortificó añadiendo una muralla defensiva en 1641. Hoy en día solo se conserva una torre, el campanario, y una estacada de madera, de la que penden peldaños de colores para vender. Los Cosacos incendiaron el monasterio en 1653, y durante el siglo XVIII, cuando los austriacos ocuparon Bucovina y suprimieron los monasterios ortodoxos (1786), se convirtió en una simple parroquia. Se restableció como convento en 1990. Una nueva iglesia con un techo de metal resplandeciente lo atestigua desde lo alto de la colina más cercana.

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La iglesia, rematada por una azotea escalonada cruciforme, no tiene torreón, indicando que no fue construida por el príncipe reinante. Las altas paredes no necesitan contrafuertes y ofrecen una buena superficie lisa para los frescos, que fechan del 1535. Los frescos han sufrido muchos desperfectos, aunque los del lado sur están relativamente bien preservados. Los colores dominantes son negro, rojo, azul, y el verde. El Consejo de la Virgen al lado de una ventana gótica es particularmente bello. Debajo, cubriendo la parte baja de la pared, encontramos mucho más dañado el Asedio de Constantinopla. Ambos frescos forma parte del l “Himno a la Virgen”, dedicado para darle las gracias por su intervención al salvar la ciudad de Constantinopla del ataque Persa en 626 D.C. En un retrato político increíble, considerando la amenaza Otomana para Moldavia, se muestran los enemigos del asedio como turcos con turbantes en lugar de persas. Como cosa inusual, Toma de Suceava, firmó su autorretrato en el que se dibujó como el caballero moldavo que atacaba a los turcos.

Los altos arcos, probablemente adoptados de los modelos de Valaquia, abren el pórtico hacia la luz exterior del día. Entre ellos, el Juicio Final cubre enteramente la superficie de la pared oeste con sus ríos de fuego y su representación del mar dejando su muerte a juicio, oscuramente simbolizado por una mujer montando en un delfín, y llevando una nave. El árbol de Jesé se ha movido de su lugar habitual en la pared sur,hasta la pared norte.